konsep triple bottom line dalam csr

3btl

John Elkington tahun 1988 memperkenalkan konsep Triple Bottom Line (TBL atau 3BL). Atau juga 3P – People, Planet and Profit. Singkat kata, ketiganya merupakan pilar yang mengukur nilai kesuksesan suatu perusahaan dengan tiga kriteria: ekonomi, lingkungan, dan sosial.

referensi

  1. http://swa.co.id/my-article/triple-bottom-line-lebih-dari-sekadar-profit
  2. bahan kuliah saya

semoga berguna 🙂

Beasiswa Kuliah S2 dalam negeri kominfo CIO (chief information officer) dan S2 Ilmu komunikasi

kali ini saya mau share beasiswa depkominfo yang diselenggarakan oleh badan litbang sumber daya manusia kementrian komunikasi  dan informatika

Tujuan Beasiswa

“merealisasikan visi Kementerian Kominfo yakni terwujudnya Indonesia informatif menuju masyarakat sejahtera melalui pembangunan komunikasi dan informatika berkelanjutan, merakyat, dan ramah lingkungan dalam kerangka NKRI”

Syarat

untuk syarat ada 2 umum dan khusus

Umum:

  1. Pegawai Negeri Sipil (PNS) di instansi pemerintah Pusat maupun Daerah
  2. Memiliki masa kerja sekurang-kurangnya 2 tahun terhitung mulai tanggal diangkat menjadi PNS
  3. Bidang kerja yang ditangani terkait dengan pengembangan Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK) di instansi yang bersangkutan
  4. Mendapatkan izin dan rekomendasi dari pejabat berwenang (minimum pimpinan instansi setingkat Eselon II) instansi yang bersangkutan untuk menjalani pendidikan
  5. Belum memiliki gelar S2 dan tidak sedang mengikuti program pendidikan S2

 

Khusus : Sesuai ketentuan Perguruan Tinggi Pilihan

Pendaftaran

Informasi mengenai prosedur pendaftaran  dan seleksi harap mengikuti ketentuan masing-masing universitas yang dituju.

contact person

Badan Penelitian dan Pengembangan Sumber Daya
Gedung Utama Lt. 4, Jl. Medan Merdeka Barat No. 9, Jakarta Pusat 10110
Telp. / Faks. : (021) 3810678 atau (021) 3842526

Website : http://balitbang.kominfo.go.id

E-mail : tpsdm@mail.kominfo.go.id

dan timpengembangansdm@gmail.com

untuk s2 di bidang CIO / komputer

CIO ITB
http://www.stei.itb.ac.id/mcio/
Kontak:(022)2500985
Meis, email: meisa@stei.itb.ac.id

CIO UGM
http://mti.ugm.ac.id/baru/
Kontak:
(0274)547506
Sonny, email: sonny@mti.ugm.ac.id, Hp: 08179419938

CIO ITS
http://www.ee.its.ac.id/
http://cio.its.ac.id/
Kontak:
(031)5947302 dan (031)70901641
Ranny, email: ranny@ee.its.ac.id

CIO UI
http://mti.cs.ui.ac.id/indonesia/?mod=news&act=detail&id=44
Kontak:
Dewi Ambarwati,  (021)3106014

 CIO UNP
http://magister-cio.ft.unp.ac.id/
Kontak :
(0751)7053584
Mohammad Adri, email: mohammed.adri@gmail.com dan mohammed.adri@yahoo.co.id,
Hp: 08197505014

untuk s2 bidang komunikasi

Ilmu Komunikasi UI
http://commdept.fisip.ui.ac.id/program-pasca-sarjana/ 
Pendaftaran : http://simak.ui.ac.id/
Kontak:(021)3156941
Ajat, email ajatsaras@gmil.com

Ilmu Komunikasi UGM
http://um.ugm.ac.id/
Kontak:Email: pasca-kom@ugm.ac.id
Oktavia,  (0274)552538 dan (0274)563362

 Ilmu Komunikasi Universitas Andalas

http://fisip.unand.ac.id/
Kontak: (0751)71266
Rona, email: s2komunikasiunand@gmail.com dan sekretariat@fisip.unand.ac.id Hp: 085364958608

Ilmu Komunikasi Universitas Airlangga

http://www.fisip.unair.ac.id/

Kontak:

(031)5034015

Martino, email: artino_arianto@yahoo.com, Hp: 08155183701

Ilmu Komunikasi Universitas Sumatera Utara

http://fisip.usu.ac.id/program-studi/2011-12-09-03-47-46.html

Kontak:

(061)8210375

Lusiana Andrani , email magister.ilkom@yahoo.com dan Hp: 08126469794

Ilmu Komunikasi Universitas Hasanuddin

http://unhas.ac.id/fisip/index.php/jurusan-a-prodi/ilmu-komunikasi

Kontak  :

(0411)585036, (0411)585034

Misfani, Hp: 081355513100

Ilmu Komunikasi Universitas Sebelas Maret

http://uns.ac.id/id/

Kontak:

Hastaryo, email hast@uns.ac.id, 081329061003

bersambung selanjutnya

beasiswa ini biasanya pada bulan

waktu diunair

yang perlu disiapin

form perjanjian

ini anak anaknya

gabung dengan fb Keluarga Depkominfo Unair

selamat bergagung kami tunggu majulah indonesia MERDEKA…

sumber

hegemoni

hegemoni

hegemoni pada awalnya merujuk pada dominasi (kepemimpinan) suatu negara-kota Yunani terhadap negara-kota lain dan berkembang menjadi dominasi negara terhadap negara lain
Konsep hegemoni banyak digunakan oleh sosiolog untuk menjelaskan fenomena terjadinya usaha untuk mempertahankan kekuasaan oleh pihak penguasa. Penguasa disini memiliki arti luas, tidak hanya terbatas pada penguasa negara (pemerintah).
Kata hegeisthai (Yunani) merupakan akar kata dari hegemoni, yang mempunyai pengertian memimpin, kepemimpinan, kekuasaan yang melebihi kekuasan yang lain.
Hegemoni dikembangkan oleh filsuf Marxis Italia Antonio Gramsci (1891-1937).

Hegemoni bisa didefinisikan sebagai: dominasi oleh satu kelompok terhadap kelompok lainnya, dengan atau tanpa ancaman kekerasan, sehingga ide-ide yang didiktekan oleh kelompok dominan terhadap kelompok yang didominasi diterima sebagai sesuatu yang wajar (common sense)dan tidak mengekang pikiran

Secara umum, hegemoni adalah sebagai suatu dominasi kekuasaan suatu kelas sosial atas kelas sosial lainnya, melalui kepemimpinan intelektual dan moral yang dibantu dengan dominasi atau penindasan.

contoh

Salah satu tindakan bermusuhan Barat terhadap Iran adalah menuduh Republik Islam melakukan pelanggaran HAM dengan bermacam alasan. Sebenarnya, Barat ingin menjustifikasi kebijakan hegemoniknya dan memberi legitimasi atas aksi-aksi arogannya di lembaga-lembaga internasional. Manuver terbaru Barat adalah mengajukan draf resolusi oleh pemerintah Kanada di Sidang Majelis Umum PBB pada 27 November lalu. Komisi Tiga Majelis Umum dalam sidangnya meloloskan resolusi anti-Iran itu.

referensi

  1. https://id.wikipedia.org/wiki/Hegemoni
  2. http://synaps.wordpress.com/2005/12/01/pengantar-hegemoni/
  3. http://pusatbahasaalazhar.wordpress.com/pesona-puisi/teori-hegemoni/
  4. http://indonesian.irib.ir/sosialita/-/asset_publisher/QqB7/content/isu-ham-alat-kepentingan-hegemoni-barat

semoga berguna 🙂

Teori Penentuan Agenda ( Agenda Setting Theory )

agendasettingtheory

teori ini menyatakan bahwa media massa  merupakan pusat penentuan kebenaran dengan kemampuan media massa untuk mentransfer dua elemen yaitu kesadaran dan informasi ke dalam agenda publik dengan mengarahkan kesadaran publik serta perhatiannya kepada isu-isu yang dianggap penting oleh media massa. Dua asumsi dasar yang paling mendasari penelitian tentang penentuan agenda adalah:

  • masyarakat pers dan mass media tidak mencerminkan kenyataan; mereka menyaring dan membentuk isu;
  • konsentrasi media massa hanya pada beberapa masalah masyarakat untuk ditayangkan sebagai isu-isu yang lebih penting daripada isu-isu lain

contoh agenda setting theory di indonesia

  • kasus century
  • kasus cicak buaya
  • kasus briptu norman dari polisi menjadi artis
  • kasus jokowi dan peran media dalam menjadi gubernur jakarta

referensi

  1. http://www.123rf.com/photo_17397870_abstract-word-cloud-for-agenda-setting-theory-with-related-tags-and-terms.html
  2. https://id.wikipedia.org/wiki/Teori_Penentuan_Agenda

Teori pelanggaran harapan ( expetacy violations theory evt ) oleh judee burgoon

pelanggaran harapan

Teori pelanggaran harapan adalah sebuah teori dimana teori ini menekankan pada   harapan seseorang terhadap jarak dan perilaku non-verbal orang lain pada kegiatan komunikasi

gampangnya jika expectasi kita / harapan kita dilanggar oleh orang lain maka terjadi pelanggaran harapan 😀

Asumsi pada teori ini

  1. Harapan mendorong terjadinya interaksi antar manusia. (Sebelum seseorang melakukan interaksi dengan orang lain, seseorang memiliki harapan interaksional yang mencakup keahlian dan pengetahuan yang dibutuhkan oleh komunikator sebelum ia memasuki sebuah percakapan)
  2. Harapan terhadap perilaku manusia dipelajari. (Perilaku manusia dipelajari dari budaya perilaku dan dari individu yang menganut perilaku tersebut.)
  3. Orang membuat prediksi mengenai perilaku nonverbal. (Ketika seseorang berhadapan dengan orang lain, sebenarnya seseorang mampu untuk membuat prediksi perilaku non-verbal yang muncul dari orang tersebut.)

Macam – macam jarak

  • Jarak intim jarak spasial yang berkisar antar a 0 cm – 46 cm ,jarak ini sering digunakan untuk bersentuhan atau kegiatan intim lainnya
  • Jarak personal jarak spasial yang berkisar antar a 46 cm -1,2 m ,jarak ini sering digunakan untuk keluarga dan teman – teman
  • Jarak sosial jarak spasial yang berkisar antar a  1,2 m -3,6 m ,jarak ini sering digunakan untuk latar social yang kasual missal pesta ulang tahun,karnaval dsb
  • Jarak public jarak spasial yang berkisar antar a  3,6 m keatas,jarak  terdekat ini ini sering digunakan untuk diskusi formal ,pertunjukan ,konser dsb

Rangsangan

Borgoon juga merasa bahwa penyimpangan harapan memiliki konsekuensi. Maksudnya ketika harapan seseorang dilanggar, minat atau perhatian orang tersebut akan dirangsang sehingga ia akan menggunakan mekanisme tertentu untuk menghadapi pelanggaran yang terjadi.

Rangsangan (arousal) yaitu minat atau perhatian yang meningkat ketika penyimpangan harapan terjadi. Seseorang dapat terangsang secara :

  • Rangsangan Kognitif (kognitif arousal) adalah kesiagaan atau orientasi terhadap pelanggaran. Ketika kita terangsang secara kognitif, indera intuitif kita meningkat.
  • Rangsangan Fisik (physical arousal) merupakan perubahan dalam tubuh sebagai akibat dari penyimpangan harapan.

 Batas ancaman

Begitu rangsangan timbul, ancaman akan muncul. Batas ancaman didefinisikan sebagai jarak dimana orang yang berinteraksi mengalami ketidaknyamanan fisik dan fisiologis dengan kehadiran orang lain. Atau toleransi bagi pelanggaran jarak. Ketika harapan dilanggar, banyak orang mengevaluasi pelanggaran tersebut berdasarkan sebuah valensi. Valensi Pelanggaran (violation valence) merujuk pada penilaian positif atau negatif dari sebuah perilaku yang tidak terduga, dan berfokus pada penyimpangan itu sendiri.

Valensi  penghargaan komunikator

Menurut Burgoon, Deborah Coker dan Ray Coker, bahwa orang memiliki potensi baik karakteristik positif maupun negatif dalam sebuah interaksi.Hal ini disebut dengan Valensi Penghargaan Komunikator (Communicator Reward Valence)

Valensi pelanggaran

Ketika harapan nonverbal kita dilanggar oleh orang lain, kita kemudian melakukan penafsiran sekaligus menilai apakah pelanggaran tersebut positif atau negatif. Penafsiran dan evaluasi kita tentang perilaku pelanggaran harapan non verbal itu disebut Violation Valence atau Valensi Pelanggaran

Kewilayahan

Kewilayahan merupakan konsep yang penting untuk dibahas dalam teori pelanggaran harapan. Kewilayahan adalah kepemilikian seseorang terhadap suatu area atau benda.

Jenis – jenis wilayah

  1. Wilayah primer  :merupakan wilayah eksklusif seseorang dan ditandai dengan nama yang terpasang pada benda tersebut untuk menunjukkan identitas kepemilikannya misal motor dengan stnk,rumah dengan sertifikatnya dsb
  2.  Wilayah sekunder merupakan hubungan seseorang dengan sebuah area atau benda misal kelas,
  3. Wilayah publik merupakan tempat-tempat terbuka untuk semua orang dan tidak termasuk hubungan personal di dalamnya, seperti taman, gunung, dan pantai.

referensi

Komunikasi Bisnis ( feedback dan konflik )

Definisi komunikasi

efektif feedback adalah

dampaknya

apa itu konflik

definisi paradoks

kata ini sering saya dengar puncak nya ketika saya membaca buku pengantar teori komunikasi karangan Richard West dan Lynn H turner, saya bergegas untuk memahami nya lebih lanjut, karena saya yakin apa yang dipelajari dengan lebih dalam akan membuat kita menjadi profesional 😀 aminn

ya paradoks dalam arti gampangnya adalah kebenaran yang saling berkontradiksi /bertentangan itu menurut saya yang paling mudah

tapi menurut definisi yang njlimet paradoks adalah suatu situasi yang timbul dari sejumlah premis (apa yang dianggap benar sebagai landasan kesimpulan kemudian; dasar pemikiran; alasan; asumsi;  kalimat atau proposisi yg dijadikan dasar penarikan kesimpulan di dl logika), yang diakui kebenarannya yang bertolak dari suatu pernyataan dan akan tiba pada suatu konflik atau kontradiksi.

contoh paradoks

  • ada seorang jawa yang berteriak-teriak di tengah orang banyak bahwa semua orang jawa adalah pembohong.
    Maka, apakah ia, yang juga orang jawa , adalah pembohong? Kalau begitu, pernyataannya pun bohong. Jadi, tidak semua orang jawa pembohong. Tapi kalau begitu, bisa jadi ia termasuk yang bukan pembohong, maka pernyataannya bisa-bisa benar bahwa semua orang jawa pembohong, jadi ia mungkin saja pembohong, dan seterusnya.
  •  Paradoks Pinokio
    pinokio si manusia kayu yg hidungnya bisa memanjang jika dia berbohong. Sebenarnya si pinokio ini bisa menimbulkan sebuah paradoks. Suatu ketika si pinokio berkata:
    “Hidungku akan memanjang.”
    pertanyaannya, kata-kata pinokio tersebut bohong atau jujur?
    Jika perkataan pinokio bohong bahwa hidungnya akan memanjang, berarti hidungnya tidak akan memanjang.
    Tapi jika hidungnya tidak memanjang itu artinya pinokio sedang berkata jujur
    sebaliknya jika pinokio jujur mengatakan bahwa hidungnya akan memanjang, artinya hidungnya memang benar akan memanjang. Tapi hidungnya tidak mungkin memanjang jika dia jujur. Berarti pinokio berbohong.

satu lagi contoh biar lebih ngeh 😀

  •  Omnipotence paradox (Paradoks kemaha-kuasaan)
    Omnipotence berasal dari kata bahasa Latin yakni omne yang berarti segalanya/semuanya dan potence yang berarti kemampuan atau kuasa. Paradoks klasik ini dinyatakan sebagai berikut :
    “Dapatkah Tuhan menciptakan batu yang begitu beratnya hingga Dia sendiri tidak dapat mengangkatnya?”
    Ini juga dikenal dengan istilah stone paradox.
    Menurut anda bagaimanakah jawabannya?
    Jika anda menjawab dapat, berarti Tuhan tidak maha-kuasa karena Dia tidak mampu mengangkat batu tersebut.
    Jika anda menjawab tidak dapat, berarti Tuhan tidak maha-kuasa karena Dia tidak mampu menciptakan batu seperti yang dimaksud.
    Bagi orang beragama ini seperti buah simalakama apapun jawabannya Tuhan tetap tidak berkuasa.
    Namun benarkah demikian?
    Jangan-jangan ada yang salah dengan asumsi kita. Coba kita analisa struktur kalimatnya sekali lagi. Jika diterjemahkan ulang akan menjadi:
    “Dapatkah Tuhan berkuasa untuk tidak berkuasa?”
    Kalau bentuk kalimatnya seperti ini sudah pasti kita yg beragama akan langsung menjawab tidak dapat. Kita selalu berasumsi bahwa ‘Tuhan tidak mungkin tidak dapat’, dan ‘Tuhan selalu dapat’ apapun itu. Karena kita berprasangka “Dapat itu selalu positif”.
    Jangan khawatir, sebenarnya banyak hal-hal yang tidak mungkin dapat dilakukan Tuhan di dalam doktrin agama:
    1. Tuhan tidak mungkin dapat berbuat jahat
    2. Tuhan tidak mungkin dapat tidak sempurna
    3. Tuhan tidak mungkin dapat memasukkan orang jahat ke surga
    dan masih banyak lagi, anda dapat menambahkannya sendiri.

referensi

  1. http://luciferain.wordpress.com/2012/08/05/arti-kata-paradoks/
  2. http://faridblog2.blogspot.com/2013/05/contoh-contoh-paradok.html
  3. http://id.wikipedia.org/wiki/Paradoks

semoga berguna 🙂